Prefata de Mircea Eliade.
„Unul dintre farmecele cele mai enigmatice ale acestui roman de aventuri situate intr-un viitor nu excesiv de indepartat este tocmai acela de-a fi reusit o naratiune de tip traditional, cu personaje dotate cu o experienta temporala diferita.” Mircea Eliade „Un paradis al civilizatiei
Elementul comun al studiilor ce compun volumul – aparute in diverse publicatii intre anii 1975 si 1980 – este fenomenologia cu multiple fatete a gnozei. Desi intre Grecia antica si epoca lui Mihail Bulgakov s-a scurs mult timp, desi speculatiile incarcate de pesimism ale lui Empedocle si Maestrul si Margareta par separate de un
Prefata de Dan C. Mihailescu.
„Arta fugii” trebuia sa fie volumul de debut al lui Culianu si sa apara in 1971, la Editura Eminescu, dar, dupa ce initial volumul scapase de cenzura, a fost dat la topit. Cartea cuprinde o serie de povestiri scurte, anuntind stilul sau inconfundabil de mai tirziu, din celelalte volume
Romanul inedit Tozgrec sporeste numarul scrierilor de fictiune ale lui Ioan Petru Culianu publicate postum: povestirile de prima tinerete din Arta fugii, romanele Hesperus si Jocul de smarald. Vast santier scriptural desfasurat intre anii 1981-1984, Tozgrec este in buna masura o carte de si despre magie, pandant si prelungire
Traducere de Mihaela Gloga, Mihai Miroiu, Dan Petrescu
Postfata de Paul Cernat
„In Pergamentul diafan se contopesc Eliade prozatorul si Borges. Povestirile lui Culianu dau impresia unei constiinte care nu crede in persoana umana, adica a unei constiinte desavirsit budiste, care urmareste orice intimplare cu un amuzament inefabil,
„Corespondenta dintre Mircea Eliade si Ioan Petru Culianu este, din mai multe puncte de vedere, extraordinara. Mai intii, ea constituie, cred, cel mai bogat schimb de scrisori intre Eliade si un corespondent individual al sau, dupa acela cu Raffaele Pettazzoni, din cite au iesit la iveala pina in momentul de fata. In al doilea rind,
Traducere de Maria-Magdalena Anghelescu si Serban Anghelescu
Postfata de Eduard Iricinschi
Lucrarea inaugureaza editorial seria cercetarilor consacrate de Culianu gnosticismului, fiind urmata, peste ani, de Gnozele dualiste ale Occidentului 1989, Polirom, 2002 si de Arborele gnozei aparuta postum, in 1992; Polirom, editia
Traduceri de Maria-Magdalena Anghelescu si Dan Petrescu. Postfata de Horia-Roman Patapievici. Ioan Petru Culianu scruteaza partea esoterica a Renasterii, Cabala crestina si mistica neoplatonica inflorite in Italia secolului al XV-lea, constructii speculative solidare cu stiintele oculte ale Evului Mediu. Gindirii renascentiste ii este
Traducere de Dan Petrescu.
Prefata de Mircea Eliade.
Postfata de Sorin Antohi.
„Prin «Eros si magie in Renastere. 1484» – aparuta in 1984 la Flammarion si tradusa de atunci in principalele limbi de cultura ale lumii –, Ioan Petru Culianu a reusit mai mult decit promitea un titlu si asa provocator: el a deslusit
Elementul comun al studiilor ce compun volumul – aparute in diverse publicatii intre anii 1975 si 1980 – este fenomenologia cu multiple fatete a gnozei. Desi intre Grecia antica si epoca lui Mihail Bulgakov s-a scurs mult timp, desi speculatiile incarcate de pesimism ale lui Empedocle si Maestrul si Margareta par separate de un
Traduceri de Corina Popescu si Dan Petrescu.
Studiile, eseurile si articolele consacrate de Ioan Petru Culianu literaturii si culturii romane in general vor constitui materia a doua volume. Acest prim volum grupeaza in principal sase eseuri ale lui Culianu despre Eminescu, impreuna cu alte cateva „exercitii de mitanaliza” in sectiunea
Ioan Petru Culianu a fost intens preocupat de problemele mitologiei romanesti, pe care o vedea, dupa cum ii spunea intr-un interviu lui Andrei Oisteanu, in 1984, in forma „unui puzzle cu piese disparate“. „Cred ca este posibil si foarte necesar“, afirma Culianu, „sa facem cat mai multe reconstituiri in domeniul
Culegerea de texte politice si cultural-politice scrise de Ioan Petru Culianu cuprinde articole publicate, intre decembrie 1989 si decembrie 1990, in saptaminalul Lumea libera romaneasca din New York. Volumul include, de asemenea, trei dialoguri cu I.P. Culianu si doua povestiri-parabole politice „Interventia zorabilor in Jormania”
„In «Experiente ale extazului», Ioan Petru Culianu abordeaza studiul ascensiunii extatice ca istoric al religiilor. El isi limiteaza investigatia la o arie culturala precisa si in acelasi timp considerabila – de la vracii greci, precursori ai lui Platon, pina la Evul Mediu crestin –, fiind insa familiarizat si
Psihanodia reprezinta o prima sinteza a cercetarilor intreprinse de Ioan Petru Culianu in domeniul credintelor ce atesta „ascensiunea la cer a sufletului” – de la samanism, religiile misterice si precursorii lui Platon pina la apocalipsele crestine medievale. Cartea marcheaza intiia aducere la zi a teoriilor privitoare
Articolele lui Ioan Petru Culianu reprezinta un moment de maturizare academica a eruditului istoric al religiilor, marcheaza ambitia autorului de a scrie pe intelesul nespecialistilor si ii dezvaluie unui cititor atent modul ludic in care tinarul savant a ales teme dintre cele mai stufoase si „nestiintifice” astrologia si magia
Editie ingrijita de Sorin Antohi si Mona Antohi. Studiu introductiv de Sorin Antohi. Traduceri de Mona Antohi, Sorin Antohi, Dan Petrescu, Catrinel Plesu, Corina Popescu, Anca Vaidesegan. Volumul – o culegere de studii, articole, recenzii si proiecte – documenteaza etapele creatiei teoretice a lui Ioan Petru Culianu, de la jumatatea
Traducere de Tereza Culianu-Petrescu. Postfata de H.-R. Patapievici. Volumul face analiza tuturor religiilor dualiste a caror istorie a influentat in mod profund Occidentul: gnosticismul, marcionismul, maniheismul, paulicianismul, bogomilismul si catharismul occitan si lombard. Se umple astfel o lacuna din istoria ideilor, infatisind o
Traducere de Florin Chiritescu si Dan Petrescu.
Cu o scrisoare de la Mircea Eliade si o postfata de Sorin Antohi
Aparuta in 1978 la Assisi, monografia Mircea Eliade a fost redactata definitiv la Groningen, in cursul anului academic 1976-1977, incheind astfel proiectul mai vechi al unei carti sintetice despre marele istoric al religiilor
Lucrarea de fata este ultima pe care Ioan Petru Culianu a pregatit-o pentru tipar a aparut postum, in 1992 si avea sa devina nu doar „o versiune integral revizuita“ a Gnozelor dualiste…, ci o carte noua si revolutionara, in care apare conturata metoda lui numita morfodinamica. Analizind un material istoric urias, acela al curentelor
Aparuta in 1978 la Assisi, monografia Mircea Eliade a fost redactata definitiv la Groningen, in cursul anului academic 1976-1977, incheind astfel proiectul mai vechi al unei carti sintetice despre marele istoric al religiilor dupa spusele autorului, intentia exista din 1973, lucrul propriu-zis incepind insa la finele lui 1974. Culianu trateaza,